A szerelem örök rejtélye, a szívünk legmélyebb vágya és a létezésünk egyik legfőbb mozgatórugója. Bármilyen korban éljünk is, a kérdés, hogy mi a valódi szeretet, hogyan tarthatjuk meg, és miként válhatunk képessé arra, hogy mélységesen és éretten szeressünk, mindig aktuális marad. Ez a belső utazás, melyet a párkapcsolataink, a barátságaink és az önmagunkhoz fűződő viszonyunk határoz meg, rengeteg megvilágosító pillanatot hozhat. Ehhez az úthoz azonban szükségünk van iránytűkre és térképekre. A könyvek éppen ezt a szerepet töltik be: nem csupán történeteket mesélnek, hanem filozófiákat, pszichológiai mélységeket és spirituális igazságokat tárnak fel a szeretet művészetéről. Öt olyan alapművet választottunk, amelyek messze túlmutatnak a romantikus kliséken, és valódi bölcsességet kínálnak mindazoknak, akik készen állnak arra, hogy a szerelmet ne pusztán érzésként, hanem tudatos, aktív cselekvésként éljék meg.
Ezek a kötetek nem kínálnak gyors megoldásokat vagy felületes tanácsokat. Ehelyett a mély gondolatok a szerelemről tárházát nyújtják, segítenek megérteni az emberi psziché bonyolult működését, és rávilágítanak arra, hogy az igazi szeretet csakis az önismeret és a belső munka eredménye lehet. Ha valaha is feltetted magadnak a kérdést, hogyan lehet tartós, mély és spirituálisan gazdagító kapcsolatot építeni, ez az öt kihagyhatatlan könyv elindít a válaszok felé vezető úton.
Erich fromm: a szeretet művészete – a szeretet mint aktív cselekvés
Kezdjük rögtön azzal a művel, amely talán a legtöbbet tette a modern gondolkodásban a szerelemről alkotott képünk átformálásáért. Erich Fromm 1956-ban megjelent klasszikusa, A szeretet művészete, azonnal leszögezi, hogy a szeretet nem passzív dolog, nem egy kellemes érzés, amibe „beleesünk”, hanem egy aktív képesség, egy művészet, amelyet éppúgy el kell sajátítani, mint a zenélést vagy a festést. Fromm alapvető tézise, hogy a legtöbb ember tévesen az objektumon (kit szeressünk?) és nem a képességen (hogyan szeressünk?) gondolkodik.
Fromm szerint a legtöbb ember azért szenved a szerelemben, mert azt hiszi, hogy a szeretet problémája a tárgy megtalálásában rejlik, nem pedig a szeretet képességének fejlesztésében. Ez a nézőpont forradalmi volt, különösen egy olyan korban, ahol a fogyasztói társadalom már elkezdett beszivárogni a párkapcsolatokba is, ahol a partnert piacképes áruként kezeljük. A könyv élesen kritizálja a modern társadalom kapitalista szemléletét, amely a szerelmet is áruvá silányítja, és rávilágít, hogy a tartós párkapcsolat alapja a szisztematikus és fegyelmezett munka.
„A szeretet nem pusztán érzés. Ez egy döntés, ítélet, ígéret. Ha a szeretet csak érzés volna, nem lenne alapja annak az ígéretnek, hogy örökké fogok szeretni.”
A szerző négy alapvető elemet azonosít, amelyek elengedhetetlenek a szeretet művészetének elsajátításához: gondoskodás, felelősség, tisztelet és ismeret. A gondoskodás nem más, mint a szeretett lény jóléte iránti aktív érdeklődés; a felelősség az önként vállalt felelősségvállalás a másik szükségleteiért; a tisztelet annak elfogadása, hogy a másik egyedi lény, akit hagynunk kell a maga útján növekedni; az ismeret pedig a legmélyebb megértés, ami csak a tisztelet talaján lehetséges. Ez a négy pillér mutatja meg, hogy a mély gondolatok a szerelemről mindig az egyéni érettségből fakadnak.
Fromm hangsúlyozza az önmagunk szeretetének fontosságát is. Sokan összekeverik az önzést az önmagunk szeretetével. Fromm szerint az önzés és az önmagunk szeretete éppen ellentétes fogalmak. Az önző ember képtelen másokat szeretni, de önmagát sem szereti igazán, csak saját magát használja ki. Aki viszont éretten szereti önmagát, az képes másokat is szeretni, hiszen a szeretet képessége osztatlan.
A könyv nem csak a romantikus szerelemről szól, hanem kitér a testvéri szeretetre, az anyai szeretetre, az erotikus szerelemre, az Isten iránti szeretetre és az önmagunk szeretetére. Ez a holisztikus megközelítés teszi Fromm művét annyira időtlenné és alapvetővé. Rámutat, hogy a szeretet egyfajta orientáció az élet felé, amely áthatja minden interakciónkat. Ha valaki valódi spirituális utazásra vágyik a kapcsolatok terén, Fromm műve a kiindulópont.
Az olvasó számára ez a könyv egy felhívás a fegyelemre és a koncentrációra. Fromm szerint a modern ember hajlamos szétszóródni, és képtelen koncentrálni, pedig a szeretet, mint minden művészet, igényelné a teljes figyelmünket. Ezért, ha valaki a szeretet művészetét akarja elsajátítani, először meg kell tanulnia egyedül lenni, és koncentrálni a belső életére, mielőtt megpróbálna egy másik emberrel mély kapcsolatot kialakítani. Ez a könyvajánló azokat célozza, akik készek a szerelemről alkotott illúzióikat érett valósággal felcserélni.
A szeretet képessége az érettség fokától függ. Ha valaki eléri az érettséget, azt jelenti, hogy képes a saját erőivel, kreatívan viszonyulni a világhoz.
Gary chapman: az 5 szeretetnyelv – a megértés kulcsa a tartós kapcsolathoz
Míg Fromm a szeretet filozófiai, pszichológiai mélységeit tárta fel, Gary Chapman Az 5 szeretetnyelv című könyve a gyakorlati megvalósítás, a mindennapi párkapcsolati tanácsok szintjén nyújt azonnali segítséget. Chapman műve az elmúlt évtizedek egyik legnépszerűbb és legbefolyásosabb kapcsolati bölcsességet tartalmazó könyve lett, mert egyszerű, mégis mélyen igaz elvet fejt ki: nem mindannyian fejezzük ki és nem is fogadjuk be ugyanúgy a szeretetet.
Chapman elmélete szerint minden embernek van egy elsődleges szeretetnyelve, amelyen keresztül a leginkább érzi a szeretetet, és amelyen keresztül a legtermészetesebben fejezi ki azt. Ha a partnerünk más nyelvet beszél, az erőfeszítéseink, még ha őszinték is, gyakran eltévesztik a célt. Ez a felismerés az egyik legfontosabb mély gondolat a szerelemről: a szándék nem elég, a kommunikáció módja a döntő.
Az öt szeretetnyelv a következő:
- Elismerő szavak: bátorítás, dicséret, szeretet kifejezése verbálisan.
- Minőségi idő: osztatlan figyelem, közös élmények.
- Ajándékozás: a szeretet kézzelfogható szimbólumai.
- Szívességek: a partner terheinek levétele, segítségnyújtás.
- Testi érintés: fizikai közelség, ölelés, kézfogás.
Ez a könyv hatalmas segítséget nyújt a kommunikáció javításában. Chapman hangsúlyozza, hogy a legtöbb konfliktus abból ered, hogy a párok a saját szeretetnyelvükön próbálnak adni, miközben a partnerük egy másik nyelven „hallgatja” a szeretetet. Például, ha valakinek a minőségi idő a fő nyelve, és a partnere szívességekkel halmozza el, miközben soha nem szán rá osztatlan figyelmet, az illető továbbra is szeretethiányt érez. A „szeretet tankja” üres marad.
A könyv igazi mélysége abban rejlik, hogy arra ösztönöz: lépjünk ki a saját komfortzónánkból, és tanuljuk meg a partnerünk nyelvét. Ez az aktív cselekvés, a másikkal való azonosulás képessége az, ami a kapcsolatot az egyszerű együttélésből mély, spirituális kapcsolattá emeli. Chapman munkája Fromm gondolatait ülteti át a gyakorlatba: a szeretet fegyelem és aktív erőfeszítés.
A szeretetnyelvek megismerése nemcsak a romantikus kapcsolatokra van jótékony hatással, hanem a szülő-gyermek viszonyra, a munkahelyi kapcsolatokra és a barátságokra is. Általánosan javítja az empátiás képességet és a mások szükségleteinek felismerését. A könyv praktikus, könnyen emészthető stílusa miatt vált népszerűvé, de ne tévesszen meg senkit az egyszerűség: a benne rejlő bölcsesség megváltoztathatja, ahogyan a szerelmet adjuk és kapjuk.
A könyv különösen kiemeli a feltétel nélküli szeretet szükségességét. A szeretetnyelvek használata nem lehet egy csereügylet („én adok, ha te is adsz”). A cél az, hogy a partnerünk szeretet tankját feltöltsük, függetlenül attól, hogy éppen mit kapunk vissza. Ez az önzetlen hozzáállás és a másik iránti aktív elkötelezettség teszi a kapcsolati bölcsességet valóban hatékonnyá.
Ritkán érezzük magunkat igazán szeretve, ha a szeretetet olyan nyelven fejezik ki, amit nem értünk.
Khalil gibran: a próféta – a szabadság és az egység paradoxona
Ha a szerelemről szóló irodalom spirituális és poétikus csúcsát keressük, Khalil Gibran A próféta című műve kihagyhatatlan. Bár a mű sok témát érint (munka, barátság, halál), a szerelemről és a házasságról szóló fejezetek a legmélyebb és leginkább idézett részek közé tartoznak. Gibran a szerelmet nem földi érzelemként, hanem kozmikus erőként, az isteni megnyilvánulásaként ábrázolja, amely felemel és megtisztít.
Gibran prófétája, Almustafa, a szeretetet úgy írja le, mint egy kettős erőt: egyszerre áldás és próbatétel. A mély gondolatok a szerelemről itt nem a romantikus beteljesülésre, hanem az érésre és a belső átalakulásra fókuszálnak. A szeretet eljövetele örömteli, de a folyamata fájdalmas lehet, mert a szeretet összetöri a régi énünket, hogy egy magasabb rendű valóság születhessen meg.
A legemlékezetesebb és legfontosabb tanítása a házasságról szóló része, ahol a szabadság és az egység paradoxonát boncolgatja. Gibran szerint az igazi szeretet nem egymás birtoklása, hanem két szabad lélek kölcsönös tisztelete és támogatása. Ez a spirituális szerelem esszenciája.
„Szeressétek egymást, de ne csináljatok szeretetből köteléket: inkább legyen az mozgó tenger a lelketek partjai között.”
Gibran a párokat a templom két oszlopához hasonlítja: egymás mellett állnak, de mindkét oszlopnak szabadnak kell lennie, hogy megtarthassa a tetőt. Ha túlságosan közel kerülnek egymáshoz, összedőlnek. Ez a metafora tökéletesen megragadja, hogy a tartós párkapcsolat titka a kölcsönös tér és az egyéni autonómia tiszteletben tartása. A két lélek egysége nem az egyéniség feladását jelenti, hanem annak megerősítését a közös jövő érdekében.
A mű költői nyelvezete és az időtlen bölcsessége miatt vált az ezoterikus irodalom egyik alappillérévé. Gibran arra ösztönöz, hogy a szerelmet ne a másik emberben keressük, hanem önmagunkban találjuk meg, és onnan áramoltassuk ki. A szeretet az élet lélegzete, amely akkor is velünk van, ha a partnerünk fizikailag nincs jelen. A kapcsolati bölcsesség itt kozmikus távlatokat ölt.
A próféta azt tanítja, hogy a szeretet elválaszthatatlan az élettől, és minden élethelyzetben megnyilvánul. Amikor munkálkodunk, a szeretetet fejezzük ki; amikor együtt vagyunk, a szeretetet ünnepeljük; amikor egyedül vagyunk, a szeretetet erősítjük. Ez a holisztikus szemléletmód elengedhetetlen a spirituális szerelem megértéséhez. A könyv olvasása meditációs élményt nyújt, segít elmélyülni a lélek legősibb igazságaiban.
Gibran szavai arra is figyelmeztetnek, hogy ne próbáljuk meg a szerelmet korlátok közé szorítani vagy meghatározásokkal behatárolni. A szeretet nem ad és nem vesz el, hanem egyszerűen van. Ez a mély elfogadás és tisztelet az, ami lehetővé teszi a szerelem könyvek közül kiemelkedő mű számára, hogy újra és újra inspirálja az olvasókat. A könyv lényege, hogy a szeretet az önátadás legtisztább formája, de ez az átadás soha nem jelentheti az én feladását.
Paulo coelho: a zahír – megszállottság, elengedés és a lelki társ keresése
Paulo Coelho művei gyakran a spirituális utazás és az emberi kapcsolatok komplexitásának metszéspontján állnak. A Zahír (portugálul: *O Zahir*) egy olyan regény, amely bár fikció, mélyen boncolgatja a szerelem, a megszállottság, a veszteség és az elengedés témáját. A szerelem könyvek közül ez a kötet a modern ember dilemmáját mutatja be: hogyan különböztessük meg a birtokló, ragaszkodó szeretetet attól a felszabadító érzéstől, ami az igazi szeretet alapja.
A történet egy sikeres íróról szól, akinek felesége, Esther hirtelen eltűnik. A főszereplő életét lassan felemészti a felesége iránti megszállottság, amelyet a perzsa kultúrából származó „zahír” fogalmával ír le: a zahír az, ami egyszer megragadja a tekintetet, és utána képtelen vagy elfelejteni, uralja a gondolataidat. A könyv a szerelem és megszállottság közti finom határvonalat vizsgálja.
Coelho ezen keresztül mutatja be, hogy sokan a szerelmet összetévesztik a birtoklással vagy a függőséggel. A megszállottság valójában az én kivetítése a másikra, a saját hiányosságaink betöltésére tett kísérlet. Az út, amelyet a főszereplő bejár, az önismeret felé vezet: rájön, hogy nem a feleségét kell megtalálnia, hanem önmagát kell felszabadítania a ragaszkodás béklyója alól.
A szeretetnek nem szabad börtönnek lennie, hanem szárnynak, amely lehetővé teszi számunkra, hogy repüljünk.
A könyv központi mély gondolata a szerelemről az, hogy az elengedés és a teljes szabadság megadása jelenti az igazi szeretet legmagasabb formáját. A főszereplőnek meg kell tanulnia, hogy Ester nem az ő tulajdona, és a szerelem nem azt jelenti, hogy a másikat magunkhoz láncoljuk, hanem azt, hogy hagyjuk őt önmaga lenni, még akkor is, ha ez a távolságot jelenti. Ez a felismerés szorosan kapcsolódik Gibran tanításaihoz is.
Coelho regénye segít megérteni, hogy a párkapcsolati tanácsok gyakran elfelejtik a belső munkát. A külső keresés helyett a belső űrt kell betölteni. A szerelem vágya gyakran a magánytól való félelem maszkja. A Zahír segít szembesülni ezzel a félelemmel, és rámutat, hogy a valódi kapcsolat csak akkor jöhet létre, ha mindkét fél teljes és autonóm.
A spirituális szerelem kontextusában a könyv azt üzeni, hogy a lelki társ keresése valójában a saját teljességünk keresése. Csak akkor tudunk mélyen kapcsolódni egy másik emberhez, ha elfogadtuk és megszerettük a saját árnyékainkat és hiányosságainkat. A regény végül a megújulás és a felemelkedés reményét kínálja, bemutatva, hogy a legnagyobb veszteségeink is válhatnak a legfontosabb spirituális leckéinkké.
Ez a kötet arra ösztönzi az olvasót, hogy vizsgálja meg a saját kapcsolataiban lévő ragaszkodási mintákat. Vajon a szeretetet adom, vagy birtoklom a másikat? Vajon elfogadom a partnerem útját, vagy megpróbálom azt a saját képemre formálni? A Zahír nem könnyű olvasmány, de elengedhetetlen a mély gondolatok a szerelemről megértéséhez, különösen a modern, függőségekre hajlamos világunkban.
Rainer maria rilke: levelek egy ifjú költőhöz – a magány mint a szerelem előfeltétele
Rainer Maria Rilke Levelek egy ifjú költőhöz című gyűjteménye nem kifejezetten a romantikus szerelem könyvek kategóriájába tartozik, de mélysége és bölcsessége miatt elengedhetetlen mindazok számára, akik érett, tudatos kapcsolatot szeretnének kialakítani. Rilke levelei a belső élet, a művészi alkotás és a magány fontosságát hangsúlyozzák. Éppen ez az utóbbi téma az, ami miatt Rilke gondolatai annyira relevánsak a szeretet művészete szempontjából.
Rilke szerint az igazi szeretet feltétele az a képesség, hogy elviseljük és megszeressük a saját magányunkat. A legtöbb ember azért keres kapcsolatot, hogy elkerülje az egyedüllétet, ami Rilke szerint a legrosszabb alapja egy érett kapcsolatnak. Ha két ember a hiányát próbálja betölteni a másik által, az csak kölcsönös függőséget és fojtogató ragaszkodást eredményez.
„Szeretni azt jelenti, hogy két magányos lélek találkozik, egymást védi és üdvözli.”
A mély gondolatok a szerelemről Rilke értelmezésében arról szólnak, hogy a szeretőknek nem szabad behatolniuk egymás terébe, hanem meg kell tanulniuk tiszteletben tartani a másik belső világát, a „személyes éjszakáját”. Ez a tisztelet teremti meg azt a távolságot, amely lehetővé teszi a szerelem növekedését anélkül, hogy a felek felőrölnék egymást. Ez a kapcsolati bölcsesség alapköve.
Rilke arra ösztönöz, hogy éljünk meg mindent, ami nehéz, és keressük a válaszokat önmagunkban, ne a külső körülményekben vagy más emberekben. A szerelem a felkészültség kérdése, és a felkészülés a belső munka. Ez a fajta önismeret az, ami lehetővé teszi, hogy ne a szükségleteinket, hanem a teljességünket vigyük be a kapcsolatba.
A könyv kitér a nemi szerelem témájára is, de azt is magasabb, spirituális szintre emeli. A fizikai egyesülés csak akkor lehet valóban felszabadító és teljes, ha a két lélek már képes elismerni és tisztelni egymás egyéniségét. Rilke szerint a fiatal szerelem gyakran csak kísérlet, egy folyamatos tanulás, és sokszor hibázunk benne. Ezért fontos a türelem és a nagylelkűség önmagunkkal és a partnerünkkel szemben.
A Levelek egy ifjú költőhöz a spirituális utazás manifesztuma. Azt tanítja, hogy a kapcsolataink minősége közvetlenül arányos a belső életünk minőségével. Ha gazdag a belső világunk, képesek leszünk gazdagítani a partnerünk életét is, anélkül, hogy elvárnánk tőle, hogy betöltse a saját hiányainkat. Ez a könyvajánló Rilke kapcsán a magány méltóságát és a belső gazdagság szükségességét hangsúlyozza, ami nélkül a szeretet csak rövid életű illúzió marad.
Rilke gondolatai különösen értékesek a modern világban, ahol a digitális kapcsolatok elhitetik velünk, hogy mindig elérhetőnek kell lennünk. Rilke rámutat, hogy a valódi kapcsolódás a távolságon és a belső csenden keresztül jön létre. Ez az a fajta bölcsesség, amely átalakíthatja a párkapcsolati tanácsokról alkotott képünket, és ráébreszt, hogy a legfontosabb kapcsolat mindig az önmagunkkal való kapcsolat.
A szeretet mint belső alkímia: az öt könyv szintézise
Ezek az öt kihagyhatatlan könyv, bár különböző korokból és műfajokból származnak, egy közös, alapvető igazságban találkoznak: az igazi szeretet nem egy külső esemény, hanem egy belső állapot, egy tudatosan választott létmód. A romantikus szerelem mítosza gyakran azt sugallja, hogy a boldogság a „megfelelő” partner megtalálásával érkezik el. Ez az öt szerző azonban éppen ennek az illúziónak a lebontására törekszik.
Fromm (A szeretet művészete) megadja a filozófiai alapot: a szeretet aktív cselekvés, amely fegyelmet, koncentrációt és türelmet igényel. Rámutat, hogy a szeretet a képesség kérdése, nem pedig a tárgyé. Ez a felismerés alapvető a spirituális szerelem megértéséhez. Ha nem tudunk koncentrálni az életünkre, hogyan tudunk koncentrálni egy másik emberre?
Chapman (Az 5 szeretetnyelv) a gyakorlati kivitelezéshez ad eszközöket. Megmutatja, hogy a legjobb szándék is kudarcot vallhat, ha nem tanuljuk meg a partnerünk nyelvét. A szeretet az, amit a másik annak érez – ehhez pedig empátia és a saját kommunikációs mintáink felülvizsgálata szükséges. Ez a párkapcsolati tanácsok legértékesebb része: a megértés aktív munkája.
Gibran (A próféta) a költői magaslatokba emeli a témát, hangsúlyozva a szabadság és az egység paradoxonát. A tartós párkapcsolat nem a fúzió, hanem két egész, autonóm lélek tánca, amelyben mindkét fél teret kap a növekedésre. Ez a kapcsolati bölcsesség elengedhetetlen ahhoz, hogy elkerüljük a birtoklás csapdáját.
Coelho (A Zahír) a megszállottság veszélyeire figyelmeztet, és arra, hogy az önismeret útját járjuk be a veszteségen és a ragaszkodáson keresztül. A zahír a lecke: az igazi szeretet felszabadít, a függőség pedig láncol. Ez a regény a modern szerelem könyvek közül az egyik legfontosabb a belső átalakulás szempontjából.
Végül Rilke (Levelek egy ifjú költőhöz) adja meg a kulcsot a belső felkészüléshez: a magány elfogadása és megszeretése az alapja minden érett kapcsolatnak. Csak aki teljes önmagában, az képes teljes embert szeretni, anélkül, hogy elvárná tőle a saját hiányainak betöltését. Ez a legmélyebb mély gondolat a szerelemről: a szeretet a belső gazdagság túláradása.
A belső munka fontossága
Ezek a művek közösen azt tanítják, hogy a szerelem nem sorscsapás vagy véletlen, hanem tudatos alkotás. A spirituális utazás a kapcsolatokban a belső munka állandó igényét jelenti. A szerelem nem oldja meg a problémáinkat, hanem rávilágít azokra. Ha valaki változást akar látni a kapcsolataiban, először a saját belső világát kell rendbe tennie.
A szeretet művészete magában foglalja a sebezhetőség vállalását, a hibák elfogadását és a folyamatos tanulást. Az olvasás nem csak információ befogadása, hanem egyfajta meditáció is, amely segít azonosítani a saját viselkedési mintáinkat és a partnerünkkel való interakcióinkat. Ez az öt kihagyhatatlan könyv mindegyike abban segít, hogy a szeretetet ne pusztán egy múló érzelemként, hanem az emberi létezés legmagasabb rendű céljaként éljük meg.
Az a bölcsesség, amelyet ezek a kötetek kínálnak, nem korlátozódik a párkapcsolatokra. A tanítások kiterjednek arra, hogyan éljünk teljesebb, tudatosabb életet, hogyan viszonyuljunk a világhoz felelősséggel és tisztelettel. Amikor a szeretetet aktív erőként kezeljük, az életünk minden területe megújul, és a mély gondolatok a szerelemről valósággá válnak a mindennapjainkban.
| Szerző és Mű | Fő Téma | Kulcsfogalom a Szerelemről |
|---|---|---|
| Erich Fromm: A szeretet művészete | A szeretet mint képesség és aktív cselekvés. | Fegyelem, koncentráció, gondoskodás, tisztelet. |
| Gary Chapman: Az 5 szeretetnyelv | A szeretet kifejezésének és befogadásának gyakorlati módjai. | Szeretetnyelvek, empátia, kommunikáció. |
| Khalil Gibran: A próféta | A szabadság és az egység kozmikus paradoxona. | Távolság, autonómia, oszlopok a templomban. |
| Paulo Coelho: A Zahír | Megszállottság, elengedés és a birtoklás legyőzése. | Belső munka, szabadság, a ‘zahír’ feloldása. |
| Rainer Maria Rilke: Levelek egy ifjú költőhöz | A magány és az önálló belső élet fontossága. | Két magányos lélek találkozása, türelem. |
A szerelem keresése valójában önmagunk keresése. Ezek a szerelem könyvek nem csupán olvasmányok, hanem meghívások egy mélyebb, tudatosabb életre. Ha hajlandóak vagyunk befektetni az időt és az energiát a belső munkába, a szeretet, amit adunk és kapunk, valóban átalakító erejűvé válhat, és a spirituális szerelem nem marad álom, hanem valóság lesz.
A könyvajánló célja, hogy inspirálja az olvasót a saját belső kutatására. A szeretet nem valami, ami megtörténik velünk, hanem valami, amit mi teremtünk meg nap mint nap, tudatos döntések és mély megértés által. A valódi kapcsolati bölcsesség mindig ott kezdődik, ahol a felületes vágyak véget érnek, és megkezdődik az alázat és az elkötelezettség.
